Mentre qui in Brasile lo sguardo si fa già ricordo ed allora ecco una sintetica retrospettiva di quello che succedeva in studio, molto più frequentemente di quanto possiate pensare…

Se pensavate di andare a casa presto la sera (che ne so, per fare la lavatrice, ad esempio) e sulla lavagna trovate scritto “Babilonia”: no way, o la lavatrice l’avete preimpostata o il bucato dovrà aspettare. Due giorni almeno.

Nonostante i numerosi omicidi seriali, il colpevole non è ancora stato individuato. Ogni volta che un impiegato risulta vittima delle manie omicide dello sconosciuto, l’indomani è rimpiazzato dall’ennesimo creativo svalvolato. Ecco che i sospetti si concentrano sulla dirigenza.

Dulcis in fundo: la mousse di cioccolato che qualche folletto notturno mi fa trovare accanto al mouse ogni mattina. Qui la chiamano Coco (cocò). Très chic.

Poi scopro, nella via parallela, la mostra fotografica del fotografo francese (brasiliano d’adozione) Marcel Gautherot che ritrae l’Amazzonia, dapprima con un occidentalissimo occhio simmetrico e, alla fine, con intimi e chiaroscurati ritratti. Tra i gemelli e il fotografo un’insalata di frutta ed un succo.

Mi allontano dalla zona NordOvest della cittá per scendere piú a Sud, nella ricchissima zona di Jardim Paulista. Lí, tra una concessionaria Lamborghini ed una Porche, si trovano, vicinissimi, il Mis (Museu da Imagem e do Som) e il Museu Brasileiro da Escultura. Del primo noto un’ottima immagine istituzionale e una permanente interessantissima: video che dialogano ed installazioni buie con fibre ottiche e profumi a orientarmi. Nel secondo un po’ piú di tradizione, comunque tanto moderna quanto direttamente imparentata con le linee morbide e sintetiche della scultura africana.

Poi mi dirigo verso casa, sbagliando autobus e scendendo nel non plus Sud della cittá.

I love it.

Il tipico sandwich multistrato di mortadella del Mercado Municipal. Si, l’ho mangiato. E poi ho anche il coraggio di domandarmi come sia potuta ingrassare…

Il famoso incrocio tra Av. Ipiranga e Av. São João cantato da Caetano Veloso nella sua celebre Sampa.

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L’evento é una mostra di stickers cui chiunque puó partecipare con le proprie creazioni;  si tratta di un appuntamento annuale promosso da Eastpak che quest’anno coinvolge un negozio di abbigliamento. Prima di raggiungere il cuore dell’evento facciamo una capatina alla Galleria Ouro Fino in Rua Augusta, uno shopping center alternativo costellato di tatoo studios, brechós (negozi dell’usato) stilosi e molte altre attrattive non convenzionali (ci sono altri centri commerciali targetizzati a San Paolo, come questo). Qui vengo introdotta a soggetti di un certo calibro, tanto pazzi quanto adorabili: il tizio che, su richiesta, sfila dallo zaino un vestito da uomo ragno e si appende alla qualsiasi, oppure il tatuatore che poi ci ripescherá per strada e ci dará un passaggio sulla sua Brasilia devastata.

Pensando che la mostra si tenesse, come d’abitudine, nello spazio Eastpak, facciamo un salto anche lí e scopro uno showroom molto interessante. Writers o artisti ricevono la commissione per zaini personalizzati ed eseguono il lavoro dal vivo. Attraversando il negozio si raggiunge un patio interno dedicato ad iniziative di vario genere o semplicemente alla socializzazione. Mi informo su Eastpak e scopro che solo in Italia la sua identitá é debole; ovunque esso é brand icona nel fashion street style e promuove festival, contests, manifestazioni. A Milano, solo recentemente, ha aperto uno show room “basato su un format internazionale”,  non farina del nostro sacco, quindi. Ció che mi colpisce dello store paulista é la convergenza di istanze che da noi sono trend da rincorrere e che qui, invece, sono attitudini del tutto naturali; mi riferisco al rock-glam style, all’aggregazione tribale, alla customization, alla retail experience. Nel Pão de Açucar (l’equivalente del nostro Esselunga) vicino allo studio, nel reparto carne, talvolta si trova un barbecue improvvisato su cui grigliano spiedini omaggio. Esiste anche il churrasco da strada. Ogni supermarket ha uno spazio ristorazione interno; se il punto vendita é specializzato in frutta e ortaggi potete scommettere che esista un corner dove gustare vitaminas (frullati). Definirlo “mix” o “experience” é roba da fighetti europei, qui si mischia tutto, sempre.

]]> http://blogomachia.wordpress.com/2009/11/24/street-life/feed/ 1 blogorroica eastpak1 eastpak4 eastpak5 eastpak3 eastpak2 eastpak6 http://blogomachia.wordpress.com/2009/11/23/caipirinha/ http://blogomachia.wordpress.com/2009/11/23/caipirinha/#comments Mon, 23 Nov 2009 19:31:00 +0000 blogorroica http://blogomachia.wordpress.com/?p=369 ]]> Strano che ancora non avessi parlato della cosí spesso citata caipirinha! Questo drink fa parte della categoria dei pestati, perché é preparato spremendo con un pestello di legno frutta e zucchero di canna, cui si aggiungono ghiaccio a pezzetti (non tritato!) e alcool. L’alcolico originale é la cachaça, chiamata anche pinga, prodotta dalla distillazione del succo di canna e quindi assolutamente brasileira; tuttavia é molto diffusa anche la versione con vodka, che fa della caipirinha una caipiroska. Altra variante alcolica é l’uso del sake, dal gusto meno marcato, che rende il cocktail piú piacevole di quanto giá non lo sia (e quindi anche subdolamente piú pericoloso…). Per preparare la caipirinha,  si usa qualsiasi tipo di frutta, purché ricca di succo (ecco perché bisogna sempre specificarne il gusto al momento dell’ordine). A mio parere, tra le migliori: abacaxi (ananas) con una goccia di limone, morango (fragola) e l’intramontabile limone.

Prima sera a San Paolo, giovedì: rodizio giapponese in Itaim Bibi (perchè diavolo non lo importano anche in Italia?).
Seconda sera a San Paolo, venerdì: puntatina in una escola de samba. Qui la gente si prepara al carnevale, definendo costumi, coreografie e musiche. A differenza del carnevale nordestino, dove ciascun quartiere si propone con il proprio carro, a San Paolo esistono queste officine gigantesche nelle quali chiunque può imparare ed esercitarsi. Esse hanno anche una funzione sociale, prelevando dalla strada molti ragazzini ed affidando loro un compito da portare avanti tutto l’anno. L’escola cui Leandro e Lidia ci portano è chiamata Rosa de Ouro e sin da quando iniziano i primi tamburi (che un centinaio di persone non cesserà di suonare per ben tre ore) è festa grande. Il Tato lo perdiamo di vista per un buon quarto di serata, trascinato, come gatto Silvestro dalla scia di profumo di cibo, dal sedere sodo e ipnotico di certe mulatte che…non ve le racconto, donne, perchè finireste per sentirvi (come me, d’altronde) degli esemplari difettosi. Sabato riposo (post sbronza) e poi cena indiana con Antonio e Valdira. Valdira al volante taglia deliberatamente la strada ad un tizio che le suona il clacson e la supera; Valdira, offesa, lo insegue insultandolo, suonando e tentando affiancamenti azzardati. Ringraziamo tutti il cielo per non esserci imbattuti in un soggetto armato.

Domenica: prendiamo il volo per Salvador de Bahia. A Salvador alloggiamo in un meraviglioso bilocale dell’hotel riservatoci (a un prezzo di assoluto favore) da un amico del Tato che vive e lavora in questa città. La sera usciamo con lui e la sua splendida ragazza brasiliana e giriamo per locali ballando samba e reggae; solo grazie all’abilità del Tato che ha la musica no sangre, riusciamo a non sfigurare fra tanti brasiliani.
Il giorno seguente visitiamo il Pelourinho, la parte alta e antica della città, destreggiandoci tra le insistenze dei venditori ambulanti di qualsiasi genere e mercanzia. Concludiamo la giornata alla chiesa di Bonfim, dove un vecchietto di colore ci delizia con racconti su santi e Orixà, mischiando vivacemente cattolicesimo, Cadomblè e superstizione . Da lui compriamo, letteralmente,  una figa di legno e vari amuleti (Ndr: la figa è una mano a pugno chiuso col pollice infilato tra indice e medio, ricorda la mano del Signore crocefisso ed è un simbolo di buona sorte). La sera ci facciamo portare ad assistere ad un rito di Cadomblè che, per quanto inficiato dai caratteri di uno spettacolo per turisti, completa la nostra conoscenza della storia di questa religione africana, portata in Brasile dagli schiavi neri. A tratti repressi o ignorati, i riti africani si sono sviluppati in modo sotterraneo, imparentandosi con quelli cattolici al fine di passare inosservati; il risultato è un sincretismo diffuso e spesso nemmeno cosciente, che associa ai santi cristiani qualità degli Orixà africani e che intride tutto di un affascinante esoterismo.

Martedì ci imbarchiamo in direzione Morro de Sao Paulo, prominenza  dell’isola di Tinhare (la maggiore della Baia de Todos os Santos). Cerchiamo una pousada nella quale alloggiare e commettiamo l’errore di sentirci in buone mani quando incontriamo un albergatore italiano; avremmo potuto avere di più e a meno e per questo, sistemate le cose, ci dedichiamo alla ricerca di una nuova pousada per il giorno seguente. Passiamo il pomeriggio in quarta spiaggia (il morro ha infatti quattro spiagge dai nomi impronunciabili: primeira praia, segunda praia, terzeira praia e quarta praia; davvero difficili…) e ceniamo in segunda con una discreta moqueca. Taccio, per non tediare, le numerose caipirinhas prese con qualsiasi pretesto: aperitivo, drink per la cena, drink per chiudere la serata…
Il giorno dopo cambiamo residenza inventandoci scuse improbabili con l’italiano ed evitando, con una premura inutile e ridicola, di passare davanti alla vecchia pousada. Si noti che il morro ha una sola strada, sulla quale si affacciano praticamente tutte le pousadas; della serie rilassarsi mai…La mattina ci imbarchiamo, con due coppie argentine, due ragazze israeliane ed un brasiliano, per un’escursione tra isole, spiagge deserte, piscine naturali e bagni di argilla ringiovanenti (?). La sera ci arrampinchiamo per ore sul morro per raggiungere una fantomatica festa cui arriviamo stanchi ed assetati (ma per questo c’è la caipirinha!). Il giovedì il tempo non è dalla nostra ma ci regala comunque un tramonto splendido che celebriamo da una terrazza attrezzata di cuscini, stuoie, musica dal vivo e candele. La abbandoneremo solo per l’ennesima moqueca.
Che dire, il morro è davvero stupendo. Può essere tremendamente turistico e altrettanto deserto se solo ci si sposta di poco. Con questo non voglio incrementare un passaparola che è evidentemente già molto attivo in Italia, visto che sull’isola la quantità d’italiani è davvero esagerata, tanto da infastidire. Ad ogni modo, avendo più tempo a disposizione, avremmo optato per qualche pernottamento a Boipeba, un’isola di pescatori  spoglia e silenziosa; secondo me la dimensione migliore per godersi certi paradisi tropicali.

Il venerdì siamo già di ritorno. Impastigliati come si deve per non subire il mal di mare, cadiamo in uno stato di catalessi che ci coglie di sorpresa: io riesco a  dormire consecutivamente per due ore e mezza di navigazione con mare mosso; seppur al coperto, ad ogni ondata mi arriva in faccia uno spruzzo d’acqua ed io mi limito a sbiascicare uno “hmmm” asciugandomi il viso per poi…riprendere a dormire! Sull’aereo sono le hostess a strattonarci e a buttarci fuori. In taxi riapriamo gli occhi solo davanti al cancello di casa. Se avete problemi d’insonnia chiedete a me: ho io il prodotto che fa a caso vostro.

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Daslu é un centro commerciale. Questa definizione evoca, in noi italiani, l’immagine di un agglomerato di punti vendita piú o meno grande, all’interno del quale si trova di norma anche un ipermercato. Niente di piú lontano dal Daslu. Collocato in un’area periferica della cittá, questo non-luogo di consumo, si raggiunge quantomeno in auto. Non ci si arriva coi mezzi né a piedi né in bicicletta. Sul tipo di auto c’é selezione all’ingresso. Con il taxi forse, perché sarebbe meglio un auto di lusso con autista. Si fa buona figura con l’elicottero, quello non sfigura mai. A pensarci bene anche la definizione (non)luogo di consumo risulta un poco massificante. Il Daslu si colloca ad un livello di lusso che trascende il concetto di consumo. Accedere al Daslu é come possedere un pass per l’Olimpo.

Si varca la soglia e si é immediatamente nello shop Louis Vuitton. Come paragonare Louis Vuitton allo zerbino con la scritta “welcome”. Il percorso all’interno dell’Eldorado della moda, poi, non é segmentato ma fluido: come non esiste una decompressione all’entrata, cosí non ve ne é alcuna tra un negozio e l’altro e si procede senza soluzione di continuitá da un Gucci ad uno Chanel. Matteo c’é stato, ma non ha fatto foto perché, decisamente, non si tratta di un luogo per turisti: é una certezza che, se non viene assorbita all’entrata, non puó essere evitata quando si vede un elicottero (vero) ricoperto di lana scendere dal soffitto della zona centrale. Alla fine Matteo ha anche avuto il colpo di testa: un acquisto.  La fantasmagorica compilation lounge Daslu é ora nelle nostre mani. L’unica cosa che, da comuni mortali con un pass per l’Olimpo provvisorio, ci si possa permettere lá dentro.